ابن الجوزي

160

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

الوقوف ، وأظهر الصدقات ، ووجّه أموالا عظيمة إلى الحرمين ، وفك أسرى [ 1 ] المسلمين من الترك ، وبلغ ما أنفقه على الأسرى ألفي ألف درهم ، [ وخلف أموالا كثيرة ] [ 2 ] ، وكان يوصف بالإنصاف . 1336 - علي بن الجعد بن عبيد ، أبو الحسن الجوهري ، مولى بني هاشم [ 3 ] . سمع سفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وشعبة ، وابن أبي ذئب ، وغيرهم ، وكتب عنه : أحمد بن حنبل ، ويحيى ، والبخاري ، وأبو زرعة ، وإبراهيم الحربي ، وغيرهم [ 4 ] ، والبغوي ، وكان ثقة . أخبرنا أبو منصور [ 5 ] عبد الرحمن بن محمد [ 6 ] قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ [ 7 ] [ قال : ] حدثني عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد قال : سمعت أبي علي بن الجعد [ 8 ] يقول : لما أحضر المأمون أصحاب الجوهر ، فناظرهم على متاع كان معهم ، ثم نهض المأمون [ 9 ] لبعض حاجته ، ثم خرج فقام له كل من كان في المجلس إلا ابن الجعد ، فإنه لم يقم ، فنظر إليه المأمون كهيئة المغضب ، ثم استخلاه ، فقال [ له : ] [ 10 ] يا شيخ ، ما منعك أن تقوم [ لي ] [ 11 ] كما قام أصحابك ؟ قال : أجللت أمير المؤمنين للحديث الَّذي نأثره عن النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ، قال : وما هو ؟ قال علي بن الجعد [ 12 ] : سمعت المبارك بن فضالة يقول : سمعت الحسن يقول : قال النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « من أحب أن يتمثل له الرجال [ 13 ] قياما فليتبوَّأ مقعده من النار » . ) * 72 / أقال : فأطرق [ المأمون ] [ 14 ] / مفكرا في الحديث ، ثم رفع رأسه [ 15 ] ، فقال : لا

--> [ 1 ] في ت : « وأفك أسرى » . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 11 / 360 - 366 . [ 4 ] « وغيرهم » ساقطة من ت . [ 5 ] في ت : « أبو عبد الرحمن » . [ 6 ] « بن محمد » ساقطة من ت . [ 7 ] في الأصل : « المري » . [ 8 ] « علي بن الجعد » ساقطة من ت . [ 9 ] « المأمون » ساقطة من ت . [ 10 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 11 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 12 ] في ت : « بن الجلد » . [ 13 ] في الأصل : « أن يتمثل الرجال له » . [ 14 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 15 ] في ت : « ثم قال لما رفع نفسه » .